Category: искусство

Category was added automatically. Read all entries about "искусство".

Хлебников, будетлянин, Велимир

идеи для продвижения

Выход из суперкризиса: удвоение глобалистов

популярная статья для распространения в развитие постов
мир после глобализации   и   двойная глобализация


Тройная столица: Нижний Новгород - Чебоксары - Казань

популярная статья для распространения в развитие постов по тэгу столица

+ Прогнозы на 2020-е годы
Хлебников, будетлянин, Велимир

Невзоров глумится над американской прессой

не знаю, изображал ли американец такого простачка, либо действительно принимал за чистую монету то, что ему напевал Невзоров, но если он всерьёз перескажет в "Нью-Йорк Таймс" то, что тут услышал, это будет очень забавно! в какой-то момент рассказ Невзорова о себе и вовсе берёт высоту гротеска, но обойдусь без спойлеров; в целом же тратить время на это интервью не советую, но если нечего делать или нужен весёлый фон, дающий представление о превосходстве современного российского дискурса над топорным американским, то вот


Сталин, Филонов

книжники

я знаю, что во мне тоже живёт "лишний мужчина" — прижился, поскольку не слишком мешал, и даже помогал с интересом лишних мужчин изучать и понимать, имея модель у себя на борту; однако как этой осенью дело дошло до Дела, моего "лишнего мужчину" стало зажимать в угол, он стал огрызаться очень рельефно; например, удивительное произошло после написания первого стихотворения "учительской лирики": как только стихотворение, отточено выразившее душевную боль моей лучшей части, было запечатлено на бумаге, у меня обнаружилась неодолимая жажда его перечитывать и странная неспособность его запомнить или произнести по памяти! стих воспринимался мною как текст невероятной сложности, вместе с тем вызывая "наркотическую" тягу перечитывать — вокруг него разыгралась какая-то подсознательная война, поглотившая моё внимание; так я понял, что неустойчивая часть меня очень точно запечатлела себя на внешнем носителе, после чего стала жадно набивать голову этим образом, чтобы укрепиться и победить другую часть меня, которая стала доступ к этому артефакту также неистово блокировать (этот стих, по сути, молитва); история со стихом, пожалуй, самая рельефная, но я их про себя знаю много; например, как подключил suz-dal.net, так ближайшую же ночь было не уснуть, отчего следующий день, когда можно было сайты заполнять, весь прошёл в неадеквате — что это как ни самосаботаж? когда Машина-для-Захвата-Мира собрана и готова ехать... и есть во мне структура, принципиально не связанная с недомоганиями или прежними потрясениями, а чисто логическая (что доказывает тот же пример со стихом), которая падёт самой первой жертвой этой "езды" — причём, она слаба, не имеет власти над моей личностью, может только притормаживать процесс, и предположительно маскируется под "изучение лишних мужчин" как бы для расправы над ними, но на самом деле под "вечное изучение с откладыванием самой расправы"; откладывать всё сложнее, "процесс-то сходящийся"

я неоднократно прощался с Кургиняном, Просвирниным, Яровратом и прочим Sports.ru/football, переосмыслял их и так, и эдак, то бросал читать-смотреть, то снова через время начинал, и вот на очередном витке сближения, когда уже всё-всё-всё ясно, и дальнейший интерес некими познавательными соображениями не оправдаешь, тут что-то личное, обнаруживаю такую красоту (переходить по ссылкам не обязательно):

  • вот превозносит бесценность культуры советист Кургинян
  • вот превозносит бесценность культуры националист Просвирнин

проще говоря, "у нас есть Достоевский и Мандельштам, и с ними мы Сила!" — при этом политическое целеполагание у Кургиняна и Просвирнина как бы диаметрально противоположное: Кургинян как бы интернационалист (и лекция посвящена Гёте), но при этом патриот-антизападник, а Просвирнин как бы националист (и ратует упиваться только русской культурой), но при этом радикальный западник (считающий, что каждый русский националист должен в совершенстве владеть английским языком, например); и вообще мне думается, что Кургинян-то по натуре именно националист (специфический "советский националист"), а Просвирнин по натуре именно интернационалист (специфический "иностранный русский"), и они оба мучительно втискивают неподходящие объекты в рамки свойского чувства... что именно такие противоречивые люди стали наиболее быстро растущими политическими вождями последних лет, по-видимому, характеризует состояние последователей, но я же не об этом...

они книжники! в моём понимании первичны климат, рельеф,,, ну, их производное — раса, народ,,, а технологии меняются: пошло в 19-м веке книгоиздательство? ну, кто-то из русских занялся и выделился даже на мировом уровне, способный народ; завезли балет? освоили балет неплохо; вымрет в 21-м веке вся письменная литература с балетом в придачу (как сошли же на нет берестяные тексты) — в новых жанрах выделятся новые гении, которые не оставят свой народ без качественных произведений (какой ужас, мы утратили "берестяного Пушкина" и "берестяного Чехова"! как мы выжили-то без них?); на самом деле, ценность культуры легко понять на примере другой моей лишне-мужчинской слабости — футбола: разве гол-шедевр в важнейшем финале ни есть искусство редчайших мастеров? но на примере футбола ясно, насколько оно мимолётно и малозначимо для судеб человечества! Лев Толстой всего лишь "Лео Месси от литературы", забивает до 50 искуснейших томов за сезон; к слову в педерастической Древней Греции вы не отличите фанатов философии-литературы-театра от фанатов спорта — это были одни и те же праздношатающиеся, а ещё они любили воевать с такими же из соседнего полиса

есть устойчивое выражение "наука и искусство", есть — "наука и техника", ещё я иногда говорю "учёные и изобретатели" (открытия и изобретения обобщаются понятием "трактование"), хотя точнее всего "познание и творение": если познание однозначно "наука", то творение неоднозначно, хотя "искусство" и "техника" изначально синонимы — в обществе явно существуют два разных понимания творения: одним на ум придёт изобретатель, другим — художник (великие художники, как правило, изобретатели новых средств отображения образов, я не про них), и вот это второе понимание, по-видимому, неверно

опять обратимся к наглядному примеру футбола: в чём творчество Криштиану Роналду? он принимает свежие решения на поле и способен их воплотить — это можно не называть творчеством, а называть просто хорошей работой; например, наш великий вратарь Лев Яшин придумал начинать атаки вбрасыванием мяча с руки и ещё ряд приёмов вратарской игры, которые после него стали общемировым стандартом профессии — в этом он изобретатель, а в изящной, неожиданной игре в каких-то эпизодах он просто вот такой хороший исполнитель; регулярное принятие новых, не повторяющихся решений (типа, "я положу мазок по-своему") — это не творчество

нельзя считать "создание контента" творчеством, контент — это набивка: у подушек она имеет одну структуру, у книг — другую, у кинофильмов — третью; у хороших мастеров подушки особо удобны для отдыха шеи, у хороших мастеров книги особо удобны для возбуждения фантазий — это нужная, хорошо сделанная работа, но не творчество; давайте сравним: организму бывает важно выспаться на удобной, качественно набитой кровати, и также мозгу бывает важно "выспаться" на удобном, качественно набитом кинофильме — и то, и другое освежит человека, каждое по-своему, но это не соприкосновение с творчеством; при этом мы признательны режиссёрам хороших фильмов, но забываем производителей хороших подушек, хотя это тоже самое; женщины любят мягкую перину под бока и "мягкую" книгу или "мягкий" фильм — в голову

мне кажется, вот тут я схватил то Последнее, что всё ещё отделяет меня от устойчивой боеспособности: во мне остаётся "культурный человек", хотя у мужественного мужчины культуры быть не должно, во все века он должен оставаться одинаковым "варваром", совершенствующимся только сообразно орудиям; мужчины же, захватываемые и увлекаемые культурой, — "пена истории", прискорбная и неважная

Кургинян презрительно бросает о Хлебникове "это игра в слова", Просвирнин отзывался о моих стихах как об очень плохих — в то время как Хлебников не был художником, а синтезировал и отлаживал в произведениях новый язык для осуществления своих политических (!) программ, а я пишу стихи, специально оставляя форму небрежной, чтобы они были именно "зарифмованными для простоты разучивания мыслями", применяю рифму по прямому назначению — помогать запомнить полезный текст наизусть (а не для экстатических переживаний); очевидно, что ни я, ни Хлебников к человеческой культуре не принадлежим — на то мы и будетляне

вот ещё одно доказательство, что лишние люди бегают друг за другом: независимо от идеологий одинаково считают культуру самым главным и потому при любом раскладе не будут нас даже замечать! полным идиотом являюсь я — ни то, что читающий — замечающий их; как говорил мой Учитель: "вы думаете, что они думают" и предлагал не судить обо всех людях по себе... а там идут те же процессы, что нагляднее всего видны у футбольных фанатов, и это не мышление в разумном и творческом смысле

Хлебников, будетлянин, Велимир

Зачем нужна живопись в эпоху фотографии?

это ясно на примере портрета Иосифа Сталина работы Павла Филонова (точнее, мы видим фотографию портрета)

Павел Филонов — мыслитель высшей категории (его "аналитический метод живописи" тождественен созданию теории вычислений, но не от процесса логического вывода, а от процесса запечатления образов), трудоголик-перфекционист (по нескольку раз перерисовывал картины поверх уже написанных), образцовый аскет (всю жизнь соблюдал строгий режим очень скудного питания, очень поздно женился), преподаватель по призванию (учил самозабвенно и бесплатно, большинство его учеников репрессировали в начале 1930ых антисталинисты из низов НКВД), наконец, верный сталинист, несмотря на гонения и даже гибель учеников, не усомнившийся в правильности сталинского курса, также не продавший за границу ни одной картины (хотя спрос был велик), чтобы всё наследие досталось его стране и народу и пошло на дело строительства лучшей, праведной жизни (похоже, время для этого пришло только сейчас)

и вот ТАКОЙ человек берёт кисть и рисует своего современника и вождя Иосифа Сталина — другого мыслителя, трудоголика, аскета и учителя

получается не просто фотографический портрет "так выглядел Сталин", но "портрет Иосифа Сталина работы Павла Филонова", т.е. картина достоверная не только в изображении, но в духе, картина, про автора которой можно быть уверенным, что он имел полное моральное право рисовать Сталина для современников и потомков, "картина удвоенной силы"

собственно, все "странные" картины Филонова интересны как иллюстрации к его "аналитическому методу", ибо творением Филонова была именно Школа Аналитической Живописи вцелом, а не картины; а среди просто картин интересен именно портрет Сталина, потому что Филонов жил жизнью, исполненной такого достоинства, что мог приблизиться к отражению Сталина ближе, чем фотоаппарат или кинохронника, и уж точно ближе придворных художников с их "пряничным Сталиным"

иными словами, портретная и всякая другая живопись в эпоху фотоаппаратов имеет смысл, если художник предварительно сделал человека высшей пробы из себя, чтобы его картины были "реальностью, пропущенной через сознание практически святого" — тогда в них появится то, чего не может дать копировальная техника (кроме того, и темы для картин он будет подбирать стоящие)

остальных художников, просто освоивших архаичные методы рисования — на свалку: "машины, вытопчите рабочие места этих мерзавцев!"

(с тех пор как я нашёл эту картину, других изображений Сталина, включая фотографии, для меня не существует)

Хлебников, будетлянин, Велимир

художественные произведения, спекулирующие на временных недостатках цивилизации, преступны

я считаю, что художественные произведения угрожают жизни на Земле не меньше, чем телесные болезни или промышленные отходы, а больше (только они и угрожают, на самом деле) - писателей, художников, режиссёров нужно всенепременно фильтровать, а особо одиозных - преследовать и репрессировать

дело в том, что научно-техническое развитие НЕРАВНОМЕРНО: например, вот удалось решить проблему голода, но при этом люди из больших деревенских домов переселились в тесные городские квартиры, т.е. всем стало лучше (миллионы перестали умирать вскоре после рождения) и даже общее число людей с загородными домами возросло (потому что общее число людей возросло), но субъективно многие затосковали по деревенскому дому "в каменных джунглях"

задача нравственного, ответственного, просто умственно полноценного художественного творчества - работать вот с этой субъективной тоской: разъяснять, в чём благо перемен, побуждать к поиску научно-технических решений, сохраняющих достижения городского перехода, но убирающих возникшие новые проблемы

а что делают гуманитарии? - они спекулируют мелкой (на фоне спасения миллионов жизней, которые без городов и не появились бы!) неудовлетворённостью, настраивая людей против цивилизации, против их источника жизни! они создают тонны произведений, унижающих технику и воспевающих смертоносную дикость (разумеется, умалчивая о её смертоносности для большинства горожан, обязанных своим существованием - городу и только городу)

эти авторы - преступники! их издатели - преступники! их произведения - яд! и чем талантливей такой автор, тем скорее нужно прекратить его творчество!