Category: кино

Category was added automatically. Read all entries about "кино".

Хлебников, будетлянин, Велимир

идеи для продвижения

Выход из суперкризиса: удвоение глобалистов

популярная статья для распространения в развитие постов
мир после глобализации   и   двойная глобализация


Тройная столица: Нижний Новгород - Чебоксары - Казань

популярная статья для распространения в развитие постов по тэгу столица

+ Прогнозы на 2020-е годы
Хлебников, будетлянин, Велимир

документальный фильм о войне на Донбассе

подоспела документалистика о донбасской войне: можно посмотреть и послушать, как воевали "Моторола", "Гиви" и "Абхаз" и их батальоны "Спарта", "Сомали" и "Пятнашка" (ох, уж эта война эпохи киберпанка) — я раньше не вникал, хотя брался судить, вот с некоторой настороженностью проверил свои огульные оценки

примечательно, что в сравнении с предками воевали они реально мало для такой славы, зато прозрачнее, наблюдаемее войны для любопытных никогда и не было — вот фронтовые рассказы сразу же фиксируются на видео и расходятся миллионными просмотрами; самое ценное, конечно, кадры с ныне покойными командирами непосредственно во время боевых действий, где можно ухватить их "рабочее состояние" и атмосферу (а также оценить разницу "рабочего состояния" и спокойного состояния во время интервью, например: "Моторола" держится просто как два совершенно разных человека на войне и на гражданке)

всё бы ладно, только этот фильм раскручивался следующим образом: сразу после публикации на Ютубе он был заблокирован по какой-то претензии, жалоба на которую была удовлетворена, и фильм разблокирован с предуведомлением, что это жёсткий контент, ибо про войну, а в промежутке между этим неизвестный бросил дымовую шашку к дверям московского офиса Гугла, предупредив анонимно создателей фильма, что это протест против его как бы блокировки — дымовая шашка у офиса Гугла стала новостью и привлекла внимание к выходу фильма, прокомментировала даже Маргарита Симоньян в комплементарном ключе, мол, "воевавшим на Донбассе, ютубовская цензура, палец в рот не клади" — в общем документальный фильм не стал локальным событием для жителей и сторонников ДНР/ЛНР, а был распиарен шире и косвенно одобрен "кремлёвской пропагандой" в лице Симоньян

а ведь фильм Пегова делает то же самое, что и интервью Гордона с Поклонской и Стрелковым: АКТУАЛИЗИРУЕТ 2014-Й ГОД, бередит старые раны, напоминает счёты, оживляет те эмоции — причём, и у украинской стороны, и у донбасской стороны! а также он будоражит воображение склонных воевать людей, подталкивая к выбору военной службы в качестве работы, что, например, для России сейчас, ой, как актуально в связи с ухудшением экономической обстановки; фильм Пегова сосредоточен на деталях войны, на фронтовых историях, на съёмках ополченцев во время боевых действий и атмосфере в самых боеспособных подразделениях — это найдёт отклик именно у склонных выбрать войну в качестве дальнейшего трудоустройства людей; типа, "Моторолы" и "Гиви"

в общем, мне кажется, что Киев и Москва опять на двоих (как в 2014-м: Порошенко нужна была земля Донбасса без людей, Путину были нужны люди-беженцы без земли, обоим была нужна воронка для слива радикалов – они действовали заодно) начинают разогревать донбасский котелок для выпаривания скрытой безработицы, становящейся всё более открытой — если это так, то мы почуяли грозовой фронт издали: целевые аудитории начали медийно готовить плавно, это делали Гордон с украинской стороны и Пегов (работал на Лайфньюз) с российской стороны




нимбы Новороссии

http://slavnauka.ru/novt/militarizm/novorossiya.html

Хлебников, будетлянин, Велимир

нимбы людей похожих на нимб Константина Крылова

астрологам на заметку: с разницей в несколько дней Константин Крылов умер, Павел Дуров закрыл разработку TON, Никита Михалков прослыл "конспирологом" - его программу сняли с эфира (Дмитрий Гордон выпустил интервью с Натальей Поклонской, вызвавшей негодование его украинских зрителей); так или иначе эти медийные люди с разницей в несколько дней напопадались в новости с какими-то неудачами


Константин Крылов, Павел Дуров, Никита Михалков, Джордж Мартин, Евгений Шварц, Иван Солоневич, Сергей Доренко, Дмитрий Гордон

Крылов и Холмогоров частью антиподы, частью схожи;
Богемик близок Крылову; Галковский, скорее, антипод Крылова


Крылов, Холмогоров, Богемик, Галковский

попутная находка

Джордан Питерсон и Дмитрий Галковский
https://vk.com/nimbostroy
Хлебников, будетлянин, Велимир

Маргарита Симоньян (дополнение)

Всегда с нескрываемым уважением (пост лета-2019) относился к Маргарите Симоньян как победоносной руководительнице международного телевещания, но на её свежем личном творчестве типа фильма "Крымский мост" лежит тяжкая печать морального разложения и умственной деградации (есть обзор BadComedian от осени-2019 — хвалебный пост я писал по старой памяти, не будучи знаком с более современным творчеством #Симоньян, указывающим на её плачевное душевное состояние, но тогда я об этом впечатлении не высказался).

А тут навальнисты расследовали, что Маргарита Симоновна по крайней мере 4 года лично ворует как не в себя. Жаль. Вот как закрепление прошлых заслуг склоняет созидательных по молодости людей к мутированию в разнузданных от вседозволенности дегенератов. Скорблю.

Хлебников, будетлянин, Велимир

будущие успешные в прошлом похожи на неуспешных

в чём принципиальное отличие нашего будетлянства от "учащих успеху" проектов типа Школы Эффективных Лидеров или портала Викент.ру, основанного на Теории Развития Творческой Личности? — "учащие успеху" проекты так или иначе обобщают прошлый опыт успешных людей, чтобы обосновать учащимся себя; будетлянство же сосредотачивается на "опережающих время идеях", чьи носители в прошлом были неуспешны, потому что были уже тогда адекватны будущим условиям, до которых не дожили или ещё не дожили — соответственно, будущим людям, которые до условий, наконец, доживут или уже дожили, гораздо полезнее идеи таких "опереженцев", чем идеи, которые были потрачены в прошлом и приносили успех

канонический будетлянский пример: Велимир Хлебников как Председатель Земного Шара при жизни был полностью неуспешен (а успех поэтический, благодаря которому память о нём вообще сохранилась, не был его целью — так-то он смерть хотел победить и историей народов через творческое сообщество управлять вообще-то), однако он вполне успешно разработал "научные основы Председателя Земного Шара как профессии", сам отмечал, что его подходу не хватает всемирной сети связи типа интернета, контролируемой будетлянами, (мы без пяти минут выполнили это условие: скоро публично объявим о создании "своего интернета" – программное обеспечение уже тестируется с весны) — когда я примерно через 100 лет после него начал повторять те же подходы, то огрёб уже намного меньше страданий и неудач, чем Велимир, но всё-таки ещё огрёб, потому что не все условия сложились — по сути, Хлебникову нужно было ждать ~100 лет (и он не дождался, умер), а мне пришлось ждать ~10 лет (и я дождусь), а большинство так и вовсе познакомятся с будетлянскими подходами, когда они вступят в пору актуальности, современности и начнут приносить успех не только в перспективе, но и выразимый в качестве жизни здесь и сейчас

но обратите внимание: учиться нужно у мёртвых (как Хлебников) или живых (как Лещиков) людей, которые были предадаптированы к будущем раньше всех, и поэтому не могли обладать никакими признаками "жизненного успеха вообще" — вам предлагается повторять то, что делали эти люди вчера и огребали за это одних проблем, но вы будете повторять это завтра и получать за это же максимальный успех

в то же время если вы будете повторять за теми, кто предъявляет вам свою вчерашнюю и даже ещё сегодняшнюю успешность (как Евгений Гильбо или Игорь Викентьев), или кто обобщил качества нескольких поколений успешных людей, создавших современную цивилизацию (как ТРТЛ Альтшуллера), тот, может, какой-то успех в будущем и получит, но точно не максимальный, и его успех, таким образом, на фоне будетлян будет смотреться жалко для него же самого

а всё потому что глупым людям стрёмно уважать "нищеброда" типа Хлебникова только за опережающее качество его мыслей; не говоря уже о живом Лещикове — это живого человека уважать! а вдруг он скажет ещё что-то новое?

в чём вообще смысл "успешных людей"? они сконцентрировали под своим управлением какой-то ресурс, и теперь их решения достаточно, чтобы перенаправить весь этот ресурс куда-то дальше — это удобно; но если они не слушаются указаний умнейших людей, куда отдать сконцентрированный ими ресурс, если они обезумели от гордости, что им удалось вообще ресурс сконцентрировать, так что они собираются "своим умом" им распоряжаться, то... это неудобно! к чёрту таких "успешных людей"! вот пусть сами тогда живут, как умеют!

"успешный человек" — это такой дворник, который сгрёб опавшую листву в одну кучу, молодчина! но если он сам же после этого начинает распинывать эту кучу ногами и хохотать, то... больше не молодчина! плохой дворник! он должен собрать кучи в мешки, мешки положить в грузовик, например — вот тогда совсем хороший дворник

есть люди, которые придумывают будущее цивилизации, и если они хорошо (лучше всех) это делают, то ни на что другое у них сил и времени не остаётся — потом настаёт момент, когда сконцентрированные ресурсы должны быть направлены по их заданиям; потому что те, кто занимался концентрацией ресурсов, не могли хорошо думать о будущем цивилизации по определению, они выбрали себе другое занятие

и тут возникает проблема коммуникации между людьми с очень разным жизненным опытом

одни считают себя "адекватными реальности" (уже ушедшей в прошлое и больше ненужной: нам всем жить в будущем, а не в прошлом, с которым они освоились), "людьми дела" (т.е. туповатыми, чтобы от дела воздержаться, думая об усовершенствованиях) — но они должны подчиниться воле людей к ушедшей реальности хуже адаптированных, отвлекающих от мышления дел, наоборот, всячески избегавших, чтобы предадаптироваться к будущему

вот очень важно создать культуру, в которой это противоречие будет снято

надеюсь, что будетлянство с этим справится

понятно, что объединение возможно только на условиях творцов: стратегическая цель – всех "людей дела" поавтоматизировать напрочь, потому что "глупый успешный человек – горе в семье", а вот быть адекватным будущему, исследовать, планировать, предсказывать, проектировать, творить — это главное счастье Человека Разумного, за которое нужно бороться для всех людей

соответственно, "успешный человек" соглашается отдать под управление будетлян свои ресурсы за то, чтобы войти в их среду учеником, укрепить их среду ресурсами и превратиться в равного им будетлянина (но превратиться в равного не за деньги, а в результате обучения); таким образом, человек отдаёт ресурсы не просто чужим людям, а отчасти вкладывает их в себя-лучшего-будущего, в своё завтрашнее окружение, в котором он сам будет пользоваться всеми благами и правами, после того как перестроится — и главным правом: быть учёным-и-творцом, чем-то уникальным для всего человечества

а если человек не понимает, что он ресурсы концентрировал не для себя, а для того, чтобы самым умным людям было легче их получить, договорившись с ним одним, а не со многими держателями более мелких ресурсов, то, ну, можно только руками развести: хочет жить безумцем в окружении безумцев, пускай живёт — никто его уговаривать не будет: ДЕНЬГИ БЕЗЛИЧНЫ (и другие ресурсы безличны с некоторыми оговорками)

и его деньги (и ресурсы вообще) интересны, только если он готов их отдать с наименьшими хлопотами для получателей

первым делом мы грохнем систему научно-изобретательских публикаций, предложив новый способ публикации вместо научных статей и патентов — это уже буквально в следующем году произойдёт, повторюсь, первая версия сетевого программного обеспечения тестируется с весны этого года, в неё вносятся последние правки

а уже вторым делом мы надстроим над нею как бы эмиссионно-псевдофинансовые механизмы — ну, в общем не прямо денежные, а точно не денежные, но в целом заменяющие функционал денег механизмы, и наша потребность даже в спонсорах-меценатах значительно снизится НАВСЕГДА

люди-с-ресурсами не понимают, что будетляне за ними с протянутой рукой ходить уже не будут, а вот то, что они сами будетлян не разыскивают и не упрашивают забрать их ресурсы, приводит к тому, что время значимости их ресурсов утекает — сегодня будетляне ещё возьмут и скажут "спасибо", а ещё пару лет протормозят, и уже даже не подаришь!

Хлебников, будетлянин, Велимир

атомизированные коммунисты: генезис



"битва советистов" (коалиция интернет-социалистов против "Сути времени", а также против охранителей) поднимает на поверхность занятные факты: так, оказывается, отец Константина Сёмина не особо скрывающийся прямой западный агент, работающий в курируемых отставными западными разведчиками гуманитарных проектах, и уральский казачий атаман-белогвардеец! жена Сёмина тоже училась в США и т.п.

не вижу тут особого компромата, скорее, наоборот: Сёмин "краснел", значит, ещё и потому что родственники его "белели", Сёмин расследовал и снимал документалки "про агентов Госдепа", ещё и потому что у него отец стал "агентом Госдепа"

я, например, с детства и стойко не курю, потому что мой дедушка много курит, и не пью алкоголь, потому что мой папа много пил алкоголь — как-то я это сразу воспринимал дурными примерами, которым нужно не следовать, и в том числе потому что наблюдал вблизи, в семье

то есть именно такая диаметральная противоположность может быть залогом надёжности как раз, а не обманчивости — но тогда это, конечно, личная драма Константина (и посмотрите, что называется, в его всегда грустные глаза)

однако тут важнее другая проблема: почему же мы в конце концов узнаём об этом не от самого Константина, а от его врагов? что ж он пытался эти свои семейные особенности куда-то задвинуть и не поднимать сам в публичном пространстве? понятно, что часть аудитории рефлекторно отшатнулась бы от таких "порочащих связей" (на самом деле, не порочащих), понятно, что ему самому может быть больно это всё осознавать, но разве получилось лучше?

мне кажется, у Сёмина проблема: семья его для единомыслия давно потеряна, но он сам продолжает переоценивать значение семьи в жизни и страдает, хотя правильно пытается уйти в общественную деятельность и жить интересами большой страны и большого народа (просто потому что это реально куда более значимая общность в жизни каждого городского человека, в то время как семья во многом фиктивна: у нас не времена натурального хозяйства, когда семья для человека была ПОЧТИ ВСЕМ буквально — нас же всем обеспечивает с рождения именно большое общество, просто делая многое через живущих ближе всех к нам старших родных как через посредников)

соответственно, тут у Константина существенная иллюзия, и именно её защита является причиной и вот этой "вселенской грусти" в глазах, и попытке завести "запретные личные темы", приводящие к необязательным повреждениям политического имиджа, а также просто к тому, что, получается, аудитория Константина сложилась вокруг недосказанности, т.е. отобрались люди, которым нравился заведомо не до конца искренний Константин Сёмин, т.е. более склонные к самообману люди набрались, а какие-то более адекватные — проходили мимо него всё это время

ну, и человек, в ходе самообразования и жизненного опыта расходящийся всё дальше во взглядах с родственниками, но при этом продолжающий мыслить семейственными категориями и недооценивать значимость большого общества, неизбежно чувствует себя ОДИНОКИМ — даже при взаимодействии с сотнями поддерживающих его людей, даже при, казалось бы, правильной активной гражданской жизни вместе со своим народом! самосознание Сёмина отстаёт от образа жизни Сёмина, не позволяя ему в том числе "отпустить" проамериканских и белогвардейских родственников внутренне — в частности начать спокойно говорить о них публично, не потому что это так важно, а потому что важно самому для себя убедиться, что уже можешь спокойно говорить об этом!

(такая пикантная деталь, что фонд "Последний звонок" был сперва на некоторое время зарегистрирован на жену, которая к концу работы над фильмом от Константина ушла, забрала сына и уехала в США - по словам Константина - деталь, которой теперь его будут всюду попрекать, скорее всего, является просто следом внутресемейной борьбы Константина за то, чтобы втянуть жену в свою меняющуюся жизнь, в свою деятельность)

и как тут не вспомнить про сёминского побратима Егора Иванова (Tubus Show), трудно выразимое сходство с которым сначала безошибочно почувствовали зрители, а потом и у самого Константина с Егором сразу возникла "химия" взаимной симпатии; и кое-что прояснилось после интервью Егора Иванова для "По-живому", где он рассказал, что у него во Владивостоке даже друзей нет, т.е. он такой полностью атомизированный затворник, который живёт своими расследованиями, роликами и мультиками... но при этом социалист! человек без социальной жизни, посвятивший свой ум социальным проблемам; а у Сёмина социальная жизнь как бы есть, но в глубине души он всё равно свой разорённый семейный мирок, видимо, ставит выше

то есть вот стремление к "братству" всех людей в XIX-м веке опиралось на опыт повсеместно многодетных семей: люди открывали для себя, что можно к чужому человеку относиться также как к родному — у них была привычная большая семья, но перед ними открывалась ещё и нация или класс, полная удивительных чужих людей; современные же коммунисты не имеют эталонного опыта "братства" из-за малодетности семей и вынужденно ищут в "братстве" всех людей дефицитный и безальтернативный источник общности, теплоты, взаимопонимания и т.п. и это объективный вызов времени (все мы хоть чуть-чуть да такие за малым исключением)

и кургиняновская "Суть Времени" строится вокруг этой же проблемы, только Кургинян как исследователь и более умный, и просто дольше проживший и размышлявший, уже какую-то технологию предложил: сначала участникам движения научиться "братству" на более простых знаниях и задачах, а потом приниматься и за серьёзное самообразование, и за серьёзную политическую борьбу — противники же "Сути Времени", по крайней мере, вот это сёминско-ивановское их ядро, подобрались по принципу и острого переживания, и умелого вытеснения этой же проблемы из сознания; так что их агрессия по отношению к "Сути Времени" может быть ещё связана с тем, что им самим остро не хватает того коллективизма, который сутьевцы уже испытывают, вместе с тем их критический ум видит недостатки того, как у Кургиняна поставлено дело, и они по рациональным причинам не могут переступить порог конкретно "Сути Времени" и приобщиться к подобному боевому и гражданскому "братству"; а своё собственное они смогут построить намного-намного позже, если своими путями приобретут широкий кругозор, руководительские и педагогические способности хотя бы уровня Кургиняна

но и "Суть Времени" испытывает к этим интернет-социалистам встречную агрессию неспроста: это ведь потенциальные товарищи, к тому же очевидно нуждающиеся в боевом братстве, неслучайно симпатизирующие большевикам и самоотречённо делающие остроумные интернет-передачи на просоветские темы, но при этом "Суть Времени" не делает шагов им навстречу, не учитывает ту справедливую критику, из-за которой эти умные "атомизированные социалисты" не могут переступить порог уже созданной организации! "Суть Времени" открестилась от таких людей, демонизирует их — обзывает "блеваками", чтобы не прислушиваться и не совершенствоваться, и тем самым она предала их, предала и бросила потенциальных своих товарищей — и возненавидела их, как живое напоминание о своём малодушном и самодовольном предательстве

ну, и я бы не хотел и не мог так взвешенно пытаться эти взаимоотношения оценивать (и столько времени годами тратить, чутко наблюдая за развитием героев темы), если бы вся описанная проблематика не была бы родной и острой для меня сотоварищи во всей полноте (и всём ужасе) — просто я, конечно, хочу в один прекрасный день этот "вызов времени" разрешить полностью и успешно

когда собрался ещё Институт Коммунизма, то мы, сравнивая биографии друг друга, тоже пришли к самоопределению "атомизированных коммунистов": людей, так или иначе отшатнувшихся от предложенных форм социализации-через-деградацию, но оказавшихся из-за этого с неким повышенным уровнем других достоинств (эрудиции, творчества, интеллекта, принципиальности и т.п.), но с пониженным уровнем социальности в сравнении с теми, кто современную жизнь принимает как нечто нормальное, в чём можно участвовать, и участвует в ней — с оргиями-попойками, растратой времени на денежную конкуренцию, глупой верой политической и экономической рекламе и т.п.

и мы тоже и от "Сути Времени", и от интернет-социалистов несколько дистанцировались, потому что очень умные-критичные: не видим у них совершенства, видим причины заведомого провала, но не видим с той стороны готовности к диалогу и учёту наших доводов, поэтому не можем сделать шаг навстречу; и нам ничего не остаётся, кроме как стать этим совершенством самим для себя, но и для других тоже

Хлебников, будетлянин, Велимир

призыв к сторонникам будетлян

осенью будет годовщина, как мы окончательно поняли, что пока нас, будетлянского актива, около 10 человек, мы никаких своих организационных новаций и пониманий применять в собственной работе физически не можем, потому что они все рассчитаны на многолюдные системы и их невозможно искусственно натянуть на столь маленькую группу людей

а в ситуации, когда почти все участники могут что-то делать только во время досуга, по остаточному принципу, а привлекать капитал и тем самым позволять ему фильтровать наши цели мы не собираемся (никогда), то применение организационных новаций и пониманий — наш главный источник силы, засчёт которого мы можем совершать деяния, а не только в полуиндивидуальном режиме копить и улучшать знания

нам нужно насчитывать хотя бы около 30 человек актива примерно той же готовности и вовлечённости, что нынешние 10-12 (а мы отличные люди!) — на таком количестве мы сможем развернуть организационные новации и сможем наладить работу частично по-будетлянски; потому что вы (кто вне актива) не представляете, насколько старый способ жить себя исчерпал!

я знаю, что среди давних читателей, как уже лично знакомых с нами, так ещё лично не знакомых с нами, ещё 20 соответствующих человек могут уже сейчас быть — но они не отзывались на прошлые призывы присоединиться к нам основательно, может, сейчас что-то у вас изменилось? я специально не повторяю, чем мы занимаемся и почему это интересно и важно, потому что обращаюсь к тем, у кого хотя бы приблизительное представление, ощущение или заинтригованность уже сложились

мы так и продолжим силами нынешнего состава накапливать результаты в прежнем годичном темпе, если не включим уже созданные организационные технологии, а для этого просто нужно 30 человек, т.е. ещё 20 новобранцев — если отсутствие бодрой, устойчивой работы наших проектов отталкивает вас, чтобы перешагнуть порог нашего чата и сознательно присоединиться к творянам-прабудетлянам, то знайте: бодрой, устойчивой работы нет и не начнётся именно потому, что вы всё колеблетесь и не присоединяетесь, а нам тупо не хватает количества голов, рук, туловищ и ног = людей, чтобы от годичного темпа перейти к месячному темпу продвижения вперёд (например, в 2018-м году число активных участников выросло на 3, а для качественного скачка в работе через внедрения оргтехнологий надо увеличить в 3 раза)

источник

Хлебников, будетлянин, Велимир

деньгопоклонство интеллигенции

писатель, философ, историк и геймификатор, основатель международного "Утиного движения" игроков в компьютерные игры, Дмитрий Евгеньевич Галковский завёл видеоблог в Ютубе с назидательно-автобиографическими беседами (замечательными на мой взгляд в первую очередь тем, что демонстрируют "маску руководителя-инспектора по складам для начинающих")

один выпуск "О бизнесе", прикреплённый к посту, я советую особо, потому что он является просто-таки совершенным манифестом такого явления как деньгопоклонство позднесоветской интеллигенции, а Галковский предстаёт кристально чистым средоточием этого мировоззрения



Collapse )
Хлебников, будетлянин, Велимир

основы теории товарищества

СКРОМНОСТЬ И СМЕЛОСТЬ

есть состояние скромности одного человека перед другим человеком, есть состояние смелости одного человека перед другим человеком; скромность и смелость понимаются здесь как противоположности: например, в смелости удобно говорить, в скромности удобно слышать, что говорят

нужно уметь находиться в скромности и в смелости, при изменениях темы собрания или состава людей на собрании быстро переходить из скромности в смелость, из смелости в скромность — это, скажем так, "технический навык", ибо есть уже на этом уровне ушибленные люди, считающие, что быть смелым всегда хорошо само по себе или быть скромным всегда хорошо само по себе — это плохие товарищи самого тупого сорта

ТОВАРИЩЕСТВО

Collapse )

Хлебников, будетлянин, Велимир

ОБЪЯВЛЕНИЕ!! (возможным будетлянам)

если дожидаться, пока я подготовлю всё, что считаю нужным перед широким призывом, так можно ещё долго не дождаться... потому показываю то, что уже точно готово, но не удивляйтесь, если при дальнейших переходах по ссылкам вы попадёте на что-то устаревшее или несделанное — у меня везде публичный черновик и открытая для посещений стройплощадка, как и всегда

первое — классифицирование областей знаний

для будетлян вопрос приведения всех наук к единой цветотабличной терминологии — это даже важнее, чем "приведение всех налогов к денежной форме для государств", как говорится!

за три месяца (с апреля по июль) по три раза в неделю мы с соратниками по бывшему Институту Коммунизма провели двух-трёхчасовые скайп-конференции, выполнив ряд классификационных работ (техносфера, биосфера, астрономия) и зафиксировав процесс объяснений, обсуждений, проверок на видео или аудио — без игры на камеру и монтажа после, ровно так как оно бывает в жизни; то есть я подчёркиваю: это не учебные пособия, хотя концентрированные лекционные отрывки там бывают, это "уставшие люди после работы напрягают мозги над устройством мироздания", в записи

итак, http://vsevedenie.ru — здесь выложены записи скайп-конференций по классифицированию явлений в формате трактовочной сети Суз-Даль

заглавный каталог Суз-Даля, описывающий всю Вселенную за всю Вечность (таблица всех таблиц), например, тут http://suz-dal.net/5.htm, но в том и некоторое неудобство, что он устарел (хотя им и можно пользоваться), и именно его я не успеваю переделать

итак, очаг будетлянского научного сообщества создан! мы замерили и зафиксировали, на что способны всего несколько человек за три месяца, уделяя несколько часов в неделю

второе — развёртывание будетлянского движения

сейчас даже представить страшно, какой горькой была бы моя участь, если бы плоды научного сообщества с мощной новаторской методологией нужно было "продавать" каким-то неуважительным бездарностям для воплощения идей; по счастью, будетлянин — это строитель и житель бесклассового общества, основанного на всеобщем сотрудничестве ради всеобщего же самообеспечения, а не на обслуживании одними людьми других людей как в классовом обществе землян

а посему http://rrrs-slavia.ru — здесь выложена схема трактовочного государства, нашего механизма вовлечения людей и построения глобального движения будетлян

вот тут за пределы указанного домена ходить не советую — сопутствующие сайты устарели значительно и не заменены, поэтому информация на них, бывает, не соответствует итоговой схеме

набирать людей по-будетлянски мы ещё не начали, однако все нужные механизмы готовы на 80%, и их надо последовательно завершать, запускать, стыковать и отлаживать; существующая команда является пока что разработчиками стартовой инфраструктуры

что делать вам?

до сентября точно мы не будем принимать новых людей, завершая текущие задачи и не желая отвлекаться на новичков, но у вас есть время втянуться, познакомившись главным образом с табличным классифицированием

ну, и ежели у кого-то есть сомнения в нашей "практичности", то гляньте схему построения будетлянского движения — она тупо сочетает преимущества всех возможных типов движений и лишена их недостатков, и потому сомнёт всё и вся

но есть одна забавная проблема — у будетлян всё состоит из новых знаний, и ими решительно нельзя пользоваться, если не уважаешь авторов этих знаний! как уже многократно показала практика, задачу "засекречивания ключевых технологий" можно возложить на наоборотнические фантазии потенциальных предателей и вредителей — подлый мотив разрастается в полноценное безумие, и они в таком состоянии не хотят и не могут ничего использовать

поэтому я желаю вам в первую очередь научиться чистосердечно уважать и благодарить тех авторов, которые сделали открытия или изобретения, которые вы оценили — без этого базового душевного качества будетляне своими публикациями и акциями быстренько запинают вас в реальные лишние мужчины, даже если вы сейчас как бы умный и творческий; хотя бы потому, что это у нас при 1-10 участниках, занятых на несколько часов в неделю, научная продуктивность уже крутая, а что будет при 100 участниках хотя бы на 10 часов в неделю? мы сомнём все университеты, перепишем все культуры и довольно-таки быстро — но это сделают люди, уважающие лучших мудрецов без оговорок, уважающие друг друга за всякую толковую мысль

однако и до сентября мы можем принять в команду людей, которых мы уже знаем, которые с нами пересекались, давно читают наши блоги и сайты передовых учёных; известно, например, что соратники получаются из читателей со стажем от полутора лет (это даже если ещё нет собственного научно-изобретательского направления для комбинирования с остальными нашими идеями в целях внедрения); таких знакомых нужно меньше вводить в курс дел, поэтому возможно рассмотреть их кандидатуры для участия в скайп-конференциях и других работах сразу же


Запись сделана с помощью m.livejournal.com.